ARCHIVE Nº 011·Section de l’exposition · 海外经·BEYOND THE SEAS
Source textuelle · 《山海经·海外北经》
Les domaines, signaux et gardiens sont des interprétations créatives, pas des affirmations du texte ancien.
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《山海经·海外北经》：「共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。」
Illustration contemporaine assistée par IA, et non reconstitution d’une image ancienne.
Ministre de Gonggong, neuf têtes et corps de serpent ; tout ce qu'il touchait devenait marais. Une seule volonté amplifiée sans limite — neuf têtes dévorant les mêmes montagnes jusqu'à ne plus avoir où se tenir. Rappel à tout réseau : l'expansion sans frein noie celui qui s'étend.
Neuf têtes se nourrissent d'une seule montagne, jusqu'à ce qu'il ne reste plus de sol. Ton appétit le sait avant toi.
Il n'y a qu'une façon pour que la crue se retire : d'abord, s'arrêter.
Source textuelle · 《山海經·海外北經》
Le commentaire ci-dessous est en anglais.
Xiangliu serves Gonggong, has nine heads, feeds across nine mountains, and turns the places it reaches into marshes and streams. The surrounding passage continues beyond Yu's killing of the creature: its blood leaves land unsuitable for grain, and remediation proves difficult. The story concerns the aftermath as well as the monster.
Extracting only the nine heads turns the entry into a power ranking. Reading the water, blood, and unusable soil together reveals a different emphasis on lasting consequences. SYNREX's theme of unchecked expansion is a modern interpretation of those consequences, not an ecological theory stated in the ancient text.